وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Ve yebkâ vechu rabbike zûl celâli vel ikrâm(ikrâmi).
| ve yebkâ | : ve bâki kalacaktır, bâkidir |
| vechu | : vech, zatı |
| rabbi-ke | : senin Rabbin |
| zû | : sahip |
| el celâli | : celâl |
| ve el ikrâmi | : ve ikram |
(Ancak) azamet ve ikram saahibi olan Rabbinin zâti baakıy kalacakdır.
Celâl ve ikram sahibi olan Rabbinin zâtı ise bâki kalacaktır.
Bakî o Rabbının yüzü o zülcelâli vel'ikram
Yüce ve iyilik sahibi Rabbinin yüzü bakidir;
Yalnız celâl ve ikram sahibi Rabbinin yüzü (zâtı) baki kalacaktır.
Ancak, yüce ve cömert olan Rabbinin varlığı bakidir.
Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacaktır.
Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacak.
Çok yüce azamet ve iyilik sahibi olan Rabbin zâtı bakidir, baki kalacaktır.
Ancak senin azamet ve kerem sahibi Rabbinin Zatı baki kalır.
Fakat azamet ve ikram sahibi olan Rabbinin zâtı bakîdir.
Ancak celal ve ikram sahibi Rabbının zatı baki kalacaktır.
Ve ancak ululuk ve kerem ıssı Rabbinin zâtıdır kalan.
Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacak.
Celal ve ikram sahibi olan Rabbinin yüzü (kendisi) baki kalacaktır.
Ancak, yuce ve comert olan Rabbinin varligi bakidir.
Sadece kerem sahibi, yüce Rabbinin varlığı süreklidir.
Celal ve ikram sahibi olan rabbinin yüzü (kendisi) baki kalacaktır.
ama kudret ve ihtişam sahibi olan Rabbinizin Zatı sonsuza dek kalıcıdır.
Azamet ve ikram sahibi olan Rabbinizin vechi/yönü kalıcıdır.
Celal ve ikram sahibi olan Rabbinin yüzü (zatı) bakî kalacaktır.
Ancak sonsuz büyüklük ve ikram sahibi olan Rabbinin zâtı bâki kalır.
Yalnız Rabbinin celâl ve ikrâm sâhibi yüzü bâki kalacaktır.
Sadece o bağış ve celal sahibi Rabbinin yüzü kalacaktır.
Sadece Görkemli ve Onurlu Rabbinin varlığı kalıcıdır.