Mektubat-ı Rabbani-Tam Metin Tercümesi-Abdülkadir Akçiçek-Çile Yayınları-1979
416.Mektup
- Ayrıntılar
- Kategori: Mektubat-ı Rabbani
- Gösterim: 3933
416. MEKTUP
MEVZUU: "Ona ancak, pek temiz olanlar el sürebilir" (56/79), mealine gelen ayet-i kerimenin beyanı.
NOT: İmam-ı Rabbani Hz.
bu mektubu, Maden-i Siyadet ve Reşadet Mir Muhammed Nu'man'a yazmıştır.
Ahah-u Teala şöyle buyurdu:
Elbette o, Kur'an-ı Kerim'dir.
Kitab.ı meknundadır. Ona ancak pek temiz olanlar el
sürebilir."(56/77-78-79)
Bu ayet-i kerimeden asıl murad olan mana, yüce Allah'ın murad ettiğidir.
O işaret ki, bu hatır-ı fatire gelmekte ve bu makamda fehm-i kasıra düşmektedir; şöyledir:
-Bu saklı sırlara el sürmek o kimselere nasiptir ki; onların içleri, beşeri taallukat kirlerinden temizlenmiştir.
Kur'an-ı Kerim sırlarına el sürmek ki, pek temiz kimselerin nasibidir; başkalarına ne düşer?
Bir başka işaret de şudur:
Kur'an-ı Kerim'i okumaya ancak şu kimseler lâyıktır ki; nefisleri heva ve hevesten tezkiye edilmiştir; gizli ve açık şirkten, afaki ve enfüsi sırlardan temizlenmiştir.
Bunun bir başka açıklaması şudur:
Sülûke başlayan kimsenin haline münasip olan zikirdir. Mezkûrdan başkasını nefyetmektir. O derecede ki, zikri edilen zattan başkası malum olmaya... Sübhan Hakkın gayrı dahi, onun muradı olmaya... Hatta, eşyayı zorla hatırlatmaya kalksalar dahi, hatırlayamaz; maksudu dahi olamaz.
Şirkten ki temizlendi; afaki ve enfüsi ilâhlardan ki hür oldu. İşte o zaman, zikrin yerine Kur'an okumaya hak kazanır; tilâvet devletine de terakki eder.
Anlatılan haletin husulünden evvel, Kur'an okumak, ebrar amellerine dahildir. Anlatılan haletin husulünden sonra ise, mukarrebinin amelleri arasına dahildir.
Nitekim, bu nisbetin husulünden evvel zikir, mukarrebinin amelleri arasına dahildir.
Nitekim, bu nisbetin husulünden evvel zikir, mukarrebinin amelleri arasında sayılır.
Ebrarın amelleri ibadetler cümlesindendir; mukarrebinin amelleri ise, tefekkürler cümlesindendir. Herhalde, şu hadis-i şerifi duymuş olacaksınız:
"Bir saat tefekkür,
bir sene ibadetten hayırlıdır. Veya yetmiş sene."
Tefekkür, batıldan hakka
intikaldir.
Ebrar ile mukarrebin
arasındaki fark, o ibadetle bu tefekkür arasında farktır.
Şunun da bilinmesi yerinde
olur ki:
Mukarrebin amelleri
arasında sayılan müptedinin zikri, kâmil ve mükemmel şeyhten alınandır. Amma,
maksadı, tarikata sülük olmalıdır. Aksi halde zikir, ebrar amelleri arasına
girer.
Doğruyu ilham eden Sübhan
Allah'tır.
Selâm, hüdaya tabi olup
Mütabaat-ı Mustafa'yı bırakmayanlara. Ona ve âline salâtların en tamamı,
selâmların dahi ekmeli.
***
